Конкордия Антарова

Самообладание – это даже не владение своим телом, мыслями, чувствами, словами. Это, во-первых, признание себя и каждого – равными величинами.

Когда вы признаете, что человек напротив вас – такой же, как и вы, имеет те же права и возможности, что и у вас, у вас не возникнет потребности, осознанной или нет, вести себя с ним, не сохранив самообладания.

Приказать себе творить так же невозможно, как невозможно обучить творчеству другого человека системой подражания самому себе.

Чтобы вообще учитель мог обучать ученика, надо, чтобы он сам понимал, на собственном опыте, ИСТОЧНИК, из которого льется творящая волна. Кроме того, учителю надо суметь приспособиться к манере мыслить и воспринимать текущую жизнь самого ученика. Тогда только он может стать в его положение и попытаться найти для него такую систему преподавания, где бы тот сам мог понять, как ему освободить в себе волю и силу от личного зажима мелких и низменных страстей и мелькающих, ломаных мыслей.

Сами по себе все дороги темны. Их освещает только Свет в тебе. И этот Свет – не признак, по которому тебя избирают, но сила, раскрывающая двери, которые не могут устоять под напором струй твоего сердца.

Какой-либо страх – это недостаточная верность Учителю

Мера вещей меняется параллельно крепнущему духу.

Высота духа – не иго, не отречение и не подвиг, а только полная гармония. Она выражается в постоянной, ни на минуту не прекращающейся радостности.

Каждый видит только то, что дух его позволяет ему видеть.

Все действия человека куют его связь с миром. Ты можешь только своим поведением ковать ту или иную связь, ткать ту или иную сеть, в которую ловишь людей или ловишься сам, в нее ты входишь сам, и ловишь встречного.

Для каждого нет Бога, кроме того величия, что дух его может постигнуть.

Мстит человеку лень его. Лень сжигает в человеке инициативу. А лишенный инициативы человек немногим выше животного.

Труд – это выносливость, обучение силе, самообладанию, дисциплине.

Первая истина: только тот может войти в полное понимание своей роли на Земле, кто в своем куске хлеба не видит горечи.

Жалостливость и пощада ничего общего между собой не имеют. В жалостливости выражается не сострадание, а только кажущаяся, не истинная любовь, то есть сентиментальность.

Готов ученик – готов ему и учитель. Готов дух человека, созрел он – готова и новая форма деятельности для него. Никто не может вести человека. Он сам идет.

Первым следствием нравственной узости, когда человек чувствует себя одиноким, бывает нравственное уродство – требовательность к другим.

Жизнь – череда встреч

Ричард Бах

Живи так, что бы не было стыдно, если что-то, что ты говоришь или делаешь, станет известно всему свету, даже если то, что станет известно, будет неправдой.

Лучший способ избежать ответственности - сказать: "Я за это отвечаю"

Не отворачивайся от возможного будущего, пока ты не уверен, что там нет ничего, чему бы ты смог научиться.

Не существует такой проблемы, в которой не было бы бесценного дара для тебя.

Отстаивая свои ограничения, ты лишаешь себя Всемогущества.

Тебе никогда не дается желание без того, что бы не давались силы его осуществить. Возможно, однако, для этого тебе придется потрудиться.

Мир - это твоя ученическая тетрадь, на страницах которой ты решаешь свои задачи. Он - не есть реальность, но ты можешь выразить реальность через него, если хочешь. Ты так же волен написать чепуху или ложь, или вырвать страницу.

Твоя совесть есть мера искренности твоего желания быть самим собой.

Мы сами выбираем, причинять НАМ вред или нет.

МЫ. ВСЕ. СВОБОДНЫ. ДЕЛАТЬ. ВСЕ. ЧТО. МЫ. ХОТИМ. ДЕЛАТЬ.

Поступай с другими так, как тебе поистине хочется поступать с другими.

Для того, что бы жить свободно и счастливо, вы должны пожертвовать скукой, а это не всегда легкая жертва.

Мерой твоего невежества служит глубина твоего верования в несправедливость и человеческую трагедию.

То, что гусеница называет Концом Света, Учитель называет Бабочкой.

Франсуа де Ларошфуко

- Радости и несчастья, которые мы испытываем, зависят не от размеров случившегося, а от нашей чувствительности.
- Любовь – одна, но подделок под нее – тысячи.
- Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость.
- Тот, кого разлюбили, обычно сам виноват в том, что вовремя этого не заметил.
- Суждения наших врагов о нас ближе к истине, чем наши собственные.
- Человек бесхитростный, но увлеченный страстью, может убедить скорее, чем красноречивый, но равнодушный.
- Чтобы оправдаться в собственных глазах, мы нередко убеждаем себя, что не в силах достичь цели, на самом же деле, мы не бессильны, а безвольны.
- Человеку нередко кажется, что он владеет собой, тогда как на самом деле что-то владеет им; пока разумом он стремится к одной цели, сердце незаметно ведет его к другой.
- Не бывает обстоятельств столь несчастных, чтобы умный человек не мог извлечь из них какую-нибудь выгоду, но не бывает и столь счастливых, чтобы безрассудный не мог обратить их против себя.
- Люди, верящие в свои достоинства, считают долгом быть несчастными, дабы убедить таким образом и себя, и других в том, что судьба еще не воздала им по заслугам.
- Дальновидный человек должен определить место для каждого из своих желаний и затем осуществлять их по порядку. - Наша жадность часто нарушает этот порядок и заставляет нас преследовать одновременно такое множество целей, что в погоне за пустяками мы упускаем существенное.
- Никакое притворство не поможет долго скрывать любовь, когда она есть, и изображать – когда ее нет.
- Иные люди потому и влюбляются, что наслышаны о любви.
- Мало обладать выдающимися качествами, надо уметь еще ими пользоваться.
- У всякого чувства есть свойственные лишь ему одному жесты, интонации и мимика; впечатление о них, хорошее или дурное, приятное или неприятное и служит причиной того, что люди располагаю нас к себе или отталкивают.
- Ни в одной страсти себялюбие не царит так безраздельно, как в любви. Люди всегда готовы принести в жертву покой любимого существа, чтобы сохранить свой собственный.
- Бывает такая любовь, которая в высшем своем проявлении не оставляет места для ревности.
- Иные достоинства подобны зрению или слуху: люди, лишенные этих достоинств, не способны увидеть и оценить их в окружающих.
- Чтобы стать великим человеком, нужно уметь искусно пользоваться всем, что предлагает судьба.
- Настоящая дружба не знает зависти, а настоящая любовь – кокетства.
- Человек никогда не бывает так несчастен, как ему кажется, или так счастлив, как ему хочется.
- Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.
- Тот, кто воображает, что может обойтись без других людей, очень ошибается; но тот, кто воображает, что другие не смогут обойтись без него, ошибается еще больше.
- Ничто так не мешает естественности, как желание казаться естественным.
- Истинно мягкими могут быть только люди с твердым характером; у остальных же кажущаяся мягкость - это в действительности просто слабость, которая легко превращается в сварливость.
- В серьезных делах следует заботиться не столько о том, чтобы создавать благоприятные возможности, сколько о том, чтобы их не упускать.
- Хотя все считают милосердие добродетелью, оно порождено иногда тщеславием, нередко ленью, часто страхом, а почти всегда - и тем, и другим, и третьим.

Станислав Ежи Лец

- Глупость никогда не переходит границ. Куда ступит, там и есть ее территория.
- Не называйте чужие вещи своими именами.
- Иногда накапливается столько мусора, что выбрасывать его кажется расточительством.
- Бред? Но ведь новый!
- Когда сплетни стареют, они становятся мифами.
- Пословицы противоречат одна другой. В этом, собственно, и заключается народная мудрость.
- Лжепророки сами реализуют свои прорицания.
- Поздно стучать кулаком по столу, когда ты сам уже блюдо.
- История - собрание фактов, которых не должно было быть.
- ТЕ, КТО НАДЕЛ НА ГЛАЗА ШОРЫ, ДОЛЖНЫ ПОМНИТЬ, ЧТО В КОМПЛЕКТ ВХОДЯТ ЕЩЕ УЗДА И КНУТ.
- Опьянение победой подчас переходит в алкоголизм.
- Воробей в клетке для орлов свободен.
- Есть баррикады, по одну сторону которых пусто.
- Прежде чем стиснуть зубы, покажи язык.
- Мир всегда возвращается к норме. Важно к чьей.
- Брюки протираются даже на троне.
- Человек - побочный продукт любви.
- Гордо носили на груди этикетки с ценой, за которую тебя нельзя купить.
- Анекдоты о сумасшедших, рассказанные ими самими, внушают беспокойство - слишком уж они разумны.
- Незнание закона не освобождает от ответственности. Знание - запросто.
- Могло быть хуже. Твой враг мог быть твоим другом.
- Разделяет не пропасть, а разница уровней.
- Знай я раньше то, что я знаю теперь, я бы не знал этого.
- Интеллектуальная узость ширится.
- Рупор не должен удивляться, что его оплевывают говорящие в него.
- Боюсь ангелов, они добрые, их легко уговорить стать чертями.
- Иногда надо замолчать, чтобы тебя выслушали.
- В действительности все выглядит иначе, чем на самом деле.
- Жизнь у людей отнимает страшно много времени.
- Из мечты можно сделать варенье. Нужно только добавить фруктов и сахара.
- Человек в собственной жизни играет лишь небольшой эпизод.
- Создавайте легенды о себе. Боги начинали с этого.
- Я красивый, я сильный, я умный, я добрый. И я сам все это открыл.
- Неграмотные вынуждены диктовать.
- Толстяки живут меньше. Зато едят больше.
- Предпочитаю надпись "Вход воспрещен" надписи "Выхода нет".
- Жизнь принуждает человека многое делать добровольно.
- Каково назначение человека? Быть им.
- Говори умно, враг подслушивает.

Габриэль Гарсиа Маркес

Я люблю тебя не за то, кто ты, а за то, кто я, когда я с тобой.

Ни один человек не заслуживает твоих слез, а те, кто заслуживают, не заставят тебя плакать.

Только потому что кто-то не любит тебя так, как тебе хочется, не значит, что он не любит тебя всей душой.

Настоящий друг – это тот, кто будет держать тебя за руку и чувствовать твое сердце.

Худший способ скучать по человеку – это быть с ним и понимать, что он никогда не будет твоим.

Никогда не переставай улыбаться, даже когда тебе грустно, кто-то может влюбиться в твою улыбку.

Возможно, в этом мире ты всего лишь человек, но для кого-то ты – весь мир.

Не трать время на человека, который не стремится провести его с тобой.

Возможно, Бог хочет, чтобы мы встречали не тех людей до того, как встретим того единственного человека. Чтобы, когда это случится, мы были благодарны.

Не плачь, потому что это закончилось. Улыбнись, потому что это было.

Всегда найдутся люди, которые причинят тебе боль. Нужно продолжать верить людям, просто быть чуть осторожнее.

Стань лучше и сам пойми, кто ты, прежде чем встретишь нового человека и будешь надеяться, что он тебя поймет

Не прилагай столько усилий, все самое лучшее случается неожиданно.

Писатель, который сам себе не противоречит, это догматик.

Ошо

Жизнь – это не проблема. Смотреть на нее как на проблему – значит предпринять ошибочный шаг.

Это тайна, которую можно лишь проживать, любить, испытывать.

Фактически, только дураки дают советы, и только дураки их принимают. Мудрые люди очень неохотно дают советы, потому что мудрый человек знает, что единственное, что в мире дается бесплатно – это совет, и единственно, что никто не берет – это совет. Зачем напрасно беспокоиться? Мудрый человек сначала готовит тебя к тому, чтобы принять совет. Он не просто дает совет, ты должен быть к нему готов. Годы могут потребоваться, чтобы подготовить почву, и лишь тогда можно посеять семена. Только дурак будет разбрасывать семена на камни и скалы, не беспокоясь о том, что растрачивает их впустую.

Как нам стать новыми? – каждый хочет стать новым. Нужна незаурядная храбрость. Мир полон трусов, поэтому люди перестали расти. И, поскольку ты не можешь расти, ты находишь заменители росту. Ты не можешь расти, но растет твой счет в банке, - это заменитель. Для этого не нужно храбрости, это в полной гармонии с твоей трусостью. Растет твой счет в банке, а ты начинаешь думать, что растешь ты сам, Твоя слава – это не ты, твое имя – это не ты. Твой счет в банке – не твое существо.

Только новое, принятое глубоко и тотально, может тебя трансформировать. Ты не можешь принести новое в свою жизнь – новое приходит. Ты можешь либо принять его, либо отвергнуть. Новое принесет трудности. Именно поэтому ты выбираешь старое – оно не приносит никаких трудностей.

Самое бесстрашное основание нужно, чтобы быть индивидуальностью: «Неважно, если даже весь мир против меня. Единственное, что важно, это чтобы мой опыт был подлинным. Я не смотрю на числа, на то, сколько человек на моей стороне. Я смотрю на подлинность моего опыта – повторяю ли я чьи-то слова как попугай, или источник моих слов лежит в моем собственном опыте. Если это мой собственный опыт, если это часть моей плоти и крови, тогда весь мир может быть на противоположной стороне; все равно, я прав, они все не правы. Это неважно, мне не нужно их голосование, чтобы почувствовать себя правым. Лишь люди, носящие с собой мнения других, нуждаются в поддержке других».

Один мальчик постоянно чесал голову. Отец посмотрел на него однажды и сказал: «Сынок, почему ты все время чешешь голову?» - «Я думаю, это потому, что только Я знаю, что она чешется». Это внутренний смысл! Только ты знаешь. Никто другой не знает. Снаружи это не заметно. Когда у тебя болит голова, только ты это знаешь – этого нельзя доказать. Когда ты счастлив, только ты знаешь – ты не можешь этого доказать. Ты не можешь выложить это на стол, чтобы все могли увидеть, расчленить, проанализировать.

Есть некоторые люди, религия которых – безопасность. Даже если они говорят о Боге, они говорят о Боге как о высшей безопасности. Если они и думают о Боге, то лишь потому, что боятся. Если они идут молиться и медитировать, то лишь затем, чтобы оставаться «на хорошем счету» - в хорошем списке Бога. Даже их молитва – это только средство.

Как только ты услышал истину, ее невозможно забыть. Это одно из качеств истины – ее не нужно помнить. Ложь нужно все время вспоминать; ты можешь забыть. У человека, привыкшего лгать, память лучше, чем у человека, привыкшего к правде, потому что правдивому человеку не нужна память. Если ты говоришь только правду, не нужно помнить. Но если то, что ты говоришь, ложь, тогда тебе придется постоянно помнить, потому что одному человеку ты сказал одну ложь, другому – другую, что-то еще – третьему. Что ты кому сказал, ты должен категоризировать и держать у себя в уме. А когда начинается ложь, тебе приходится лгать снова и снова, серия за серией.

Если ты боишься Бога – а если ты веришь в Бога, то тебе придется и бояться, - ты должен следовать приказам и заповедям, его святым книгам, его мессиям, его воплощениям – ты должен слушаться его и его агентов. Фактически его самого не существует, существуют только его агенты. Это очень странный бизнес.

Человек, идущий ночью по дороге, поскользнулся на камне и упал. Боясь, что упадет на тысячи футов вниз, - потому что он знал, что в этом месте долина очень глубока, - он ухватился за ветку растения, свисавшую со скалы. Все, что он мог видеть в ночи, была бездонная пропасть. Можешь вообразить этого человека и всю ночь его мучений. Каждое мгновение рядом была смерть, его руки холодели, пальцы соскальзывали… а когда взошло солнце, он посмотрел вниз и рассмеялся: пропасти не было. Всего в шести футах под ним была еще одна скала. Он мог отдыхать всю ночь, спокойно спать – уступ был достаточно широким - но вся эта ночь была сплошным кошмаром.

По своему опыту я могу тебе сказать: это страх не более шести футов глубиной. От тебя зависит, хочешь ли ты цепляться за ветку и превратить всю свою жизнь в кошмар, или прийти в экстаз, отпустив ветку и встав на ноги. Бояться нечего.

Самодисциплина означает жить направленной жизнью, жить с чувством направления.

Верующий – не искатель. Верующий не хочет искать, поэтому верит. Верующий хочет быть избавленным, спасенным, ему нужен спаситель. Он всегда находится в поисках мессии – того, кто может есть за него, переваривать за него. Но если я ем, это не утолит вашего голода. Никто не может вас спасти, кроме вас самих.

Все зависит от тебя. Ад, как и рай – это не часть географии, а часть твоей психологии. Ты создаешь собственный рай и собственный ад. И это не в будущем. Здесь и сейчас кто-то живет в аду, а кто-то в раю. И, может быть, они сидят рядом. И, может быть, они друзья.

Теун Марез

Прекращение попыток означает полное поражение. Единственным поражением в жизни является отказ от сражения. Охотник достаточно умен для того, чтобы не надеяться, что добыча, которую он выслеживает, просто вежливо подойдет к нему и случайно свалится в котел с супом. Настоящие изменения никогда не являются легкими - человек изменяется только в тех обстоятельствах, когда ему приходится изменяться.

Охотник достаточно умен для того, чтобы не надеяться, что добыча, которую он выслеживает, просто вежливо подойдет к нему и случайно свалится в котел с супом.

Секрет выскальзывания из объятий социальной обусловленности кроется в том, что охотник занимает положение за пределами психологического манипулирования.

Охотник не пытается скрыться от мира, он просто не позволяет себе превращаться в добычу.

В жизни каждого человека наступает момент, когда он просто знает, что не может продолжать быть рабом.

Пересечем этот мост тогда, когда доберемся до него

Вчитываясь или вслушиваясь в слова, воин понимает, что он усваивает слова, в которые необходимо вникать или, строго говоря, придавать им звучание.

Слова можно использовать без опаски, если отказаться воспринимать их в буквальном значении и не забывать о том, что слова представляют собой лишь символы того знания, которое они скрывают.

Способность слов раскрывать знание зависит только от опытности слушателя в использовании слов и связана с его пониманием их ценности.

Когда человек сталкивается с чем-то, выходящим за рамки привычного, он всегда прибегает к одному из трех типов плохих привычек:
v фанатик игнорирует случившееся и делает вид, будто ничего не произошло
v верующий человек принимает случившееся за чистую монету, считая, что он понимает происходящее
v глупец озадачен случившимся и не знает, принять его или отбросить, и потому он становится одержимым своими вопросами.

Никто не может оказаться в ловушке без своего согласия.

Сходить с дороги по той причине, что вы не способны смотреть в лицо сражениям, - это трусость. Подобным же образом, отворачиваться от пути потому, что он не удовлетворяет вашим первоначальным ожиданиям, представляет собой явную глупость. Ни одно из этих действий не обладает подлинной ясностью, так как первое основано на страхе, а второе - на предвзятости, порожденной честолюбием. И страху, и честолюбию не достает трезвости, а без трезвости неудачи рано или поздно вытеснят любые дальнейшие успехи.

Прекращение попыток означает полное поражение.

Единственным поражением в жизни является отказ от сражения.

Если тебе не хватает силы сражаться, не остается иного выбора, кроме жизни раба.

Настоящие изменения никогда не являются легкими - человек изменяется только в тех обстоятельствах, когда ему приходится изменяться .

Иногда даже в тех случаях, когда человеку приходится изменяться, он глупо отказывается от этого, пока не увидит преимуществ перемен.

Не следует обманывать себя верой в то, что мы способны изменять свою жизнь постепенно, так как подобные изменения не являются подлинными переменами - этого всего лишь способы, которые мы изобретаем, чтобы наши старые привычки выглядели более свежими и принаряженными.

Важно понимать, что для того, чтобы изменение было действенным, оно должно быть трезвым, то есть сделанным сознательно и добровольно.

Всегда следует опасаться тех добродетельных людей, которые обрушивают свою жалость на всех вокруг. Такие люди не уважают предназначения других существ.

Навязывать помощь, когда она не нужна, означает быть несправедливым по отношению к другому человеку.

В жизни каждого человека наступает момент, когда он просто знает, что не может продолжать быть рабом.

Если информация и теория не применяются на практике, в них нет силы.

Подлинное мышление мгновенно; времени на продолжительное обдумывание требуют только основанные на чувстве собственной важности банальности.

Толтеки научились выслеживать свое восприятие и благодаря этой практике поняли, что при любом изменении восприятия мира изменяется и наше сознание, и, следовательно, знание.

Самодисциплина не есть что-то, что навязывается людям извне (социальными необходимостями, например); это чувство самодисциплины, которое человек, осознавший необходимость сохранять свою энергию, целенаправленно и постепенно воспитывает в самом себе.

Знания можно обрести только благодаря действиям в повседеневной жизни.

Ни один человек не захочет менять что-либо в своей жизни, если он счастлив тем, как живет сейчас. Желание что-то изменить возникает у него только тогда, когда он осознает, что его жизнь уже НЕ ДОЛЖНА оставаться прежней. И здесь мало интеллектуального решения, поскольку ему не достает эмоционального побуждения. Важно достичь той точки, с которой вы можете ясно видеть, что у вас нет другого выбора, как только измениться и изменить свою жизнь. Только тогда вы способны залдействовать столько личной силы, сколько вам необходимо для преодоления препятствий.

Самоограничение не является показателем духовного развития - напротив, это признаки грубого самообмана и чувства собственной важности.

Если человек откладывает действие потому, что боится провала или чувствует себя недостаточно подготовленным, он уже потерпел неудачу.

Любовь является актом понимания.

Никто не может наделить человека силой, ибо сила представляет собой знание, обретаемое на собственном опыте.

В своих решениях необходимо учитывать неизвестность.